世間一切,本各有各的恣意,各有各的本真。鮮花總能代表著念念遷謝的無(wú)常之美。它絢極一時(shí),又嬌嫩脆弱,只可賞觀般惹人憐惜。為了留住,或?qū)⑺鼈冏龀捎郎ú赜谄髦校蚴叭≈蓸?biāo)本。
深究下去,都是對(duì)待生命的永久話題。
關(guān)于,如何擁有。
和田玉往往代表著堅(jiān)定與恒久,它的質(zhì)地溫潤(rùn)、細(xì)膩,與鮮花截然相反,但卻有一種山止川行的高貴。這也是為什么我們選擇這種材質(zhì)作為手把件。
手把件,是中國(guó)傳統(tǒng)玉雕工藝的縮影,代表著玉文化的形神精髓,歷來(lái)受文人雅士醉心、求索。魯迅曾評(píng)價(jià),“癮足心閑之時(shí),摩挲賞鑒之物?!? ?
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思考即簡(jiǎn)單又難。
熟知的思考,譬如對(duì)商品價(jià)值的考量,一個(gè)想法,一次感悟…
卡迪爾說(shuō)“我思故我在”,關(guān)于思考,相信這些都不是他的本意所指。
好的手把件,睹物思人,同宗教一樣,能讓人有剎那覺醒。也許強(qiáng)烈,也許微弱,縱然可能是轉(zhuǎn)瞬即逝。或許有人,會(huì)覺得和田玉手把件只是一個(gè)無(wú)用的昂貴品?又或者反過(guò)來(lái)說(shuō)正是這些,看似無(wú)用,卻撐起了文化的風(fēng)骨??
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手把件可以是精雕細(xì)刻,也可以是自然隨性的器物。它是一個(gè)人與玉相互交流、感悟的過(guò)程,或許它不會(huì)提供直接答案,但卻將人引向思考。
在當(dāng)下與現(xiàn)實(shí)的貪婪好利里,相信很多人在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的壓力下,其實(shí)心里都埋藏著關(guān)于無(wú)用和得益的疑問(wèn)。偉大,渺小,存在,泯滅,有用,無(wú)用,珍寶,廢材
取,舍….
我們?cè)诤敛凰妓骼镅永m(xù)著這些詞語(yǔ),在時(shí)光長(zhǎng)河里,手把件的欣賞是一次次旖旎的美之旅。精致靈巧,雕必有意,意必吉祥,取的是隨身攜福的意愿,得的是隨時(shí)手握把玩的意趣,存著的是雕刻者的性靈,融著的是把玩者的情思。
現(xiàn)如今工業(yè)發(fā)展的量化生產(chǎn),我們的人生出現(xiàn)了太多與別人的雷同,因?yàn)槭肿鞴に圀w量的減小,也喪失了器物的靈魂。像沒有靈魂的美女,無(wú)法交流、傾訴、思念,更無(wú)法讓人蕩氣回腸。
不同的材質(zhì),不同的手作工藝,不同的造型元素,都可以代表著擁有者的不同追求。有的看重把件的做工,看雕刻的手藝是否嫻熟,是否符合自己對(duì)技藝的要求;有的追求造型寓意,想要一個(gè)能給自己和家人帶去好運(yùn)的器物。??
和田玉手把件在歷史的發(fā)展中,更是很多達(dá)官顯貴、文人雅士用來(lái)娛樂消遣之物。
是一份閑情逸致,能夠?qū)徱晝?nèi)心的一種修行。雖小,深層次上說(shuō)卻偉大,它將大自然與雕刻者的造物之美完整的展現(xiàn)出來(lái)。
試試將盈盈玉石置于掌心,在觸、形、聲的通感里,帶你回心中的遐思。那是沖破城市的隔膜,融回自然,是把生活交還給生命的瞬間。