談起美學(xué)，總覺(jué)得離我們太遠(yuǎn)，其實(shí)不然，美學(xué)并不是多么高深的理論研究，它就存在于我們的生活點(diǎn)滴中。如玩玉，便是一場(chǎng)美學(xué)探索之旅。

自然之美

玉生于山川，是自然的精靈。世間最有靈性的美，莫過(guò)于自然之美。亞里士多德說(shuō)：“大自然的每一個(gè)領(lǐng)域，都是美妙絕倫的?！庇駷槲覀兊纳顜?lái)了最原始的山川草木之色。

它從遠(yuǎn)古走來(lái)，帶著歲月的沉淀；承天地造化，顯示溫潤(rùn)內(nèi)斂。盤(pán)玉之時(shí)，都市的浮華與喧囂漸漸遠(yuǎn)離，愜意與靈感在此不期而遇，端雅閑適中兼具美學(xué)內(nèi)涵。

藝術(shù)之美

玉雕，是藝術(shù)，能夠賦予天然美玉生命。

它是中國(guó)最古老的雕刻品種之一。方寸玉石之上，因料施藝是首要，每件作品均需從玉的顏色、形狀等出發(fā)，最大限度地利用玉料，或雕人物，或琢花鳥(niǎo)......各有其妙，獨(dú)一無(wú)二。玉雕師不僅要表現(xiàn)自己的雕刻技巧和整體設(shè)計(jì)，還要將自己的靈魂注入到玉石之上，讓玉雕變活。

玩玉之人不僅懂得玉的天然之美，還懂得巧工之美，與玉對(duì)話，知其意韻。小小的一塊玉濃縮了玩玉人的精神世界。

文化之美

玉中也有人文之雅。

8000多年的歷史，讓其見(jiàn)證中華從蒙昧走向文明，并在徐徐演進(jìn)中，逐漸發(fā)展成為中華文化精髓的物質(zhì)根基，也造就了富含東方精神的生活品味。它為人們的生活啟發(fā)美感，平添雅趣。玉，早在古代就已經(jīng)成為了生活美學(xué)的一部分。

歷代文人雅士將自身性靈安放于美玉之中，花好月圓，闕闕詩(shī)韻，感動(dòng)在玉石里無(wú)限舒張，以詩(shī)文抒其情：

"言念君子，溫其如玉"

“寧可玉碎，不愿瓦全”

“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”

......

它滲透進(jìn)生活，而又升華于詩(shī)意。賞玉品詩(shī)，散發(fā)出興味不凡的意趣，

是玩玉人詩(shī)意遠(yuǎn)方。

生活美學(xué)也不止于玉，細(xì)碎尋常中覺(jué)知可樂(lè)。知美，即便囿于陋室，也有大千世界；懂美，則讓生活多趣，即使風(fēng)雨來(lái)襲，也身心安頓。