大千世界，人生海海，玉有萬(wàn)千，覓玉在緣。于閑暇時(shí)刻，玩玉、賞玉，體會(huì)一玉在手，剛潤(rùn)并濟(jì)的妙感。

玉是自然之物，人賦予其價(jià)值。品玉，每個(gè)人都有不同的欣賞角度，從藝術(shù)、從人文，從外形，從玉質(zhì)等等，暢所欲言，各有偏好，其實(shí)都是人們借玉以言，言情、言志、言心。賞玉，便是中國(guó)人對(duì)人生追求的審美寫(xiě)照。

賞玉在思。在賞與玩的過(guò)程中，會(huì)形成一定的審美、意趣相符的文化，沉淀成我們的思想和智慧。曾國(guó)藩說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相?！笔篱g的每一塊玉，都如同一本書(shū)。

玉融山川之精華與匠人之心血，方寸之間有萬(wàn)千韻味：山水花鳥(niǎo)的自然之趣；禮樂(lè)詩(shī)書(shū)、仁義禮信間的人生百味，皆蘊(yùn)藏其中。玉帶給人靈性與感悟，讀懂它們，便會(huì)成為人生的一種啟發(fā)，鑄成格局的骨架。賞的是手中的玉，也是骨子里的世界和心性。

賞玉，予人沉淀的時(shí)間。玉中有靜氣，細(xì)品慢琢才能體會(huì)其中那份自然、溫潤(rùn)和雅致。老子說(shuō)：“致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)”，靜這一狀態(tài)，并非僅僅指環(huán)境，而是求于心，讓人從容地在快慢、張弛、得失、成敗、忙閑之間生活。那些迷茫與無(wú)措，都會(huì)在玉的溫潤(rùn)中，逐漸得到緩解。人賞玉，玉映人，在玉石相伴間，回歸詩(shī)意生活。

賞玉在思，沉淀在心，任思緒沉浸在玉石中，以心感悟玉之妙，何樂(lè)如我之樂(lè)，何趣如我之趣！