元宵已過(guò)，大家也漸漸都從過(guò)年的氣氛中退出來(lái)，整裝旗鼓，重新投入到工作和生活當(dāng)中來(lái)。新的一年，許多計(jì)劃和愿景需要完成，很多人都會(huì)選擇請(qǐng)一尊貔貅，來(lái)鎮(zhèn)場(chǎng)子。

作為傳統(tǒng)神獸之一，沒(méi)有人會(huì)不喜歡貔貅，李嘉誠(chéng)家中藏有888件不同的貔貅，是收藏貔貅最多的人，已經(jīng)成為民間美談。在他辦公室最顯眼的位置，擺放著一件蔣介石曾收藏過(guò)的貔貅，有人曾讓李嘉誠(chéng)將它捐給國(guó)家，李嘉誠(chéng)拒絕，表示可以為國(guó)家捐贈(zèng)幾個(gè)億都行，唯獨(dú)貔貅不行，這就是貔貅的魅力。

貔貅如此深受歡迎，原因之一，便是它作為“招財(cái)神獸”的地位。它是一種頭上長(zhǎng)角，大嘴，渾身卷毛的兇猛瑞獸，有的貔貅形象還有雙翼，北方人稱(chēng)為“辟邪”，南方人稱(chēng)為“貔貅”。貔貅吞萬(wàn)物不泄，所以有招財(cái)聚寶的含義，很多人喜歡佩戴玉貔貅，也正因如此。

而玉貔貅中，又多重器。神獸圖騰隨著文明一起發(fā)展，這類(lèi)題材的玉雕，在商周盛行，漢魏達(dá)到了高潮，唐宋明清時(shí)期更是家喻戶曉已成一個(gè)非常龐大的體系，貔貅更是最受歡迎的瑞獸之一。若從佛家的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一尊貔貅如何擺放，除了廚房和衛(wèi)生間來(lái)說(shuō)，都且隨緣。但若從風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，請(qǐng)購(gòu)一尊貔貅，光請(qǐng)進(jìn)來(lái)還不夠，如何擺放是有嚴(yán)格的要求和禁忌的。

比如，貔貅的頭不要對(duì)著衛(wèi)生間，那是污穢之地；不要對(duì)著有水的地方，比如魚(yú)缸水池，因?yàn)橐?jiàn)財(cái)化水；如果將貔貅和佛像供奉在一起，應(yīng)該佛像擺在中間，菩薩和貔貅分別擺在兩邊，此為親近三寶，而且貔貅不需要上香，供些清水，水果與五帝錢(qián)就行了。

一般來(lái)說(shuō)，貔貅不能說(shuō)“買(mǎi)”，而是“請(qǐng)購(gòu)”，請(qǐng)的是貔貅這尊圣品，請(qǐng)的是它的靈性法身，購(gòu)是為購(gòu)買(mǎi)打造這尊貔貅的材質(zhì)。在眾多貔貅常見(jiàn)材質(zhì)中，和田玉貔貅，是最為旺財(cái)?shù)囊环N。因?yàn)樵∈椅杖赵鹿馊A而成，可以和人的體質(zhì)相得益彰，為人體養(yǎng)護(hù)元?dú)?，所以，玉貔貅也是最容易養(yǎng)出靈性的。

當(dāng)然，和田玉材質(zhì)本身金貴，特別是籽料，一尊好的玉貔貅當(dāng)然是價(jià)值不菲的。但貔貅的招財(cái)辟邪能力，和本身貴重與否沒(méi)有直接的關(guān)系，主要在于人的誠(chéng)心與否，且玉也無(wú)貴賤。只要根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)條件，請(qǐng)購(gòu)適合自己的貔貅，好好愛(ài)護(hù)保養(yǎng)就夠了。