大家都知道,古代人把貝殼當(dāng)錢用。貝殼那玩意,擱今天啥也不是,免費(fèi)送都沒人要。古人是不是缺心眼?當(dāng)然不是。你要是穿越過去,就會發(fā)現(xiàn)拿貝殼當(dāng)錢使真是太合適不過了。


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貝殼貨幣

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在那個茹毛飲血的蠻荒時代,被當(dāng)做“貨幣”的都是實(shí)物,而且沒什么好的選擇,基本都是生活必需品,比如牛、馬、豬、糧食,或者陶器,這些東西要么肥瘦不穩(wěn)定,要么不方便切割,要么有保質(zhì)期,要么容易磕壞碰碎??傊?,既不方便攜帶和儲存,又沒法找零,還容易損毀,只有貝殼完美地解決了這些問題,所以貝殼占據(jù)著“貨幣”榜榜首位置,深受廣大人民群眾的喜愛。不過,拿貝殼當(dāng)錢使也是有問題的。你肯定理所當(dāng)然地認(rèn)為是因?yàn)樨悮ぬ嗔?span style="font-family:'宋體';letter-spacing:2px;font-size:16px;">,呵呵,這么想只能說你莽撞了貝殼作為貨幣的問題恰恰是因?yàn)樘倭?/span>。

原因有三:第一,交通不便,大家去哪都得靠兩條腿,貝殼極難獲得。第二,能當(dāng)貨幣的貝殼肯定是特定種類的貝殼,不是什么貝殼都可以,要不然去了海邊就能隨便撿錢,豈不要亂套。第三,當(dāng)貨幣的貝殼需要打磨、穿孔,當(dāng)時那技術(shù),造個可以當(dāng)貨幣用的貝殼和拿東西換個貝殼所付出的時間和勞動差不多。以上三個原因?qū)е仑悮さ臄?shù)量太少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足人們?nèi)找嫱⒌慕灰仔枨?,才被淘汰?/span>

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供求關(guān)系

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這個冷知識,和本文要聊的和田玉有什么關(guān)系?和田玉的價格,一直飽受爭議。有人豪擲千金,只為換一塊玉石。有人嗤之以鼻,認(rèn)為和田玉不過就是一塊石頭,根本不值那個錢。還有人認(rèn)為和田玉的高價格是龐氏騙局,是泡沫,早晚會崩掉。這些與其說是觀點(diǎn),不如說是一種感覺,大多數(shù)人沒有深入研究,只是根據(jù)自己的喜好、經(jīng)驗(yàn)和價值觀做出的簡單粗暴的直觀判斷,實(shí)際情況絕不是非此即彼的判斷題,而是復(fù)雜的和多維的。

那么,究竟應(yīng)該怎么看待和田玉的價格呢?和古代的貝殼一樣,和田玉的問題就是因?yàn)樘倭?/span>,供求關(guān)系決定價格。

首先,和田玉肯定不是龐氏騙局。龐氏騙局的本質(zhì)是擊鼓傳花,不斷地用新錢還舊賬,它是資本游戲。和田玉本質(zhì)上是實(shí)體商品,和衣服、車子、手機(jī)等一模一樣,它和資本游戲完全不搭邊,更不存在欺騙。人們之所以把和田玉和龐氏騙局掛鉤,首先是不知道龐氏騙局的實(shí)質(zhì),其次是無法判斷和田玉的真實(shí)價值,一塊和田玉擺在你面前,你根本不知道怎么給它定價。


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其次,和田玉也不是泡沫。泡沫是指超出商品價值的虛高部分。我們常說房地產(chǎn)泡沫,指的就是房子的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了房子的實(shí)際價值。當(dāng)年島國賣掉東京的房子就可以買下漂亮國,這是妥妥的泡沫。現(xiàn)在的和田玉價格有那么離譜嗎?沒有。要知道,在古代社會,玉器只有官僚和巨富才會擁有,普通百姓根本不得一見。當(dāng)代社會,隨著采玉和制玉的技術(shù)進(jìn)步,玉器已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家了,而且絕大部分價格相當(dāng)親民,好的玉器價格相比于普通消費(fèi)品而言,價格是高,但絕非高不可攀。

泡沫之所以會產(chǎn)生,很大一部分原因是炒作。所謂炒作,就是人為地哄抬價格,通過低買高賣賺取差價。在炒作行為中,買是為了等到高價之后再賣出,而不是為了消費(fèi)。在炒作者的眼中,只要有利可圖,炒什么東西他們并不介意,炒房、炒茶葉、炒木頭、炒藏獒……17世紀(jì)荷蘭人還炒過郁金香呢。再來看和田玉,絕大多數(shù)買家購買和田玉的行為就是消費(fèi)行為,他們購買和田玉的時候,絕不是想著等和田玉升值之后再賣出去。僅僅是喜歡,單純地想擁有,或送人,或收藏,更多的是自己佩戴和把玩,這種行為就像我們買輛車自己開是一樣的,屬于消費(fèi)行為,不是炒作,也不會有朝一日大量二手玉器涌入市場,導(dǎo)致價格崩盤。


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好玉難求

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和田玉的價格上漲,是供需關(guān)系所導(dǎo)致的。玉石是不可再生資源撿一塊就少一塊,出產(chǎn)狹義和田玉籽料的玉龍喀什湖,已經(jīng)被人開采了數(shù)千年,河床不知被刨翻了多少遍。現(xiàn)代人運(yùn)用機(jī)械采玉,其實(shí)是一件成本高昂的“生產(chǎn)活動”——原石開采權(quán)需要向政府購買,挖掘、運(yùn)輸、篩選的機(jī)械需要出錢購置和租賃,機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)要加油,雇傭工人要付工資。運(yùn)氣好的話,挖出好玉可以盈利;運(yùn)氣不好,挖不到玉,虧本也是常有的事?,F(xiàn)在采玉絕不是無需投入地在河灘上尋寶了,就算是儲量豐富的山料,開采和運(yùn)輸?shù)碾y度也相當(dāng)大。原石最終成為人們喜愛的玉器藝術(shù)品,還需要玉雕匠人付出心血和勞動。

玉在中國具有數(shù)千年的歷史傳承,玉石本身溫潤、油亮、細(xì)膩,玉器藝術(shù)品具有美好的寓意和較高的審美價值。一塊精品和田玉藝術(shù)品的誕生,凝聚了很多的時間、精力、心血和汗水,這些就是決定了和田玉價值的“社會必要勞動時間”(馬克思資本論對商品價值的定義)。和田玉藝術(shù)品屬于人們精神生活層面的消費(fèi)品,本身是有很高價值的,它的價格是價值的體現(xiàn)。


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另一方面,消費(fèi)者的審美和鑒賞水平不斷提升,對于美玉的品質(zhì)和工藝的要求也越來越挑剔,這就導(dǎo)致好的玉器越來越難得。這些因素合在一起,導(dǎo)致了和田玉的價格上漲。

少數(shù)“天價”的高端玉器藝術(shù)品,具有金融屬性,不屬于單純的消費(fèi)品范疇。它是資產(chǎn)配置的一種選擇,與高端房產(chǎn),與其他不動產(chǎn),與基金、信托、證券、保險等金融產(chǎn)品是一樣的,目的是資產(chǎn)的保值和增值。高端玉器藝術(shù)品為何會那么值錢,背后的價值體系和深層邏輯是什么?這是一個比較復(fù)雜的主題,我們朝隆合團(tuán)隊(duì)后續(xù)會出系列文章,把這個話題展開詳細(xì)說清楚,這里先不贅述。

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如何玩玉

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面對一塊玉質(zhì)完美、巧雕如天工的玉器,我們很難不被打動,想擁有一塊玉是人之常情。那么,我們普通人應(yīng)該如何玩玉呢?

首先,寧缺毋假。買玉,一定要買真玉。和田玉有廣義和狹義之分,透閃石成分超過一定比例的玉石就是和田玉,這是國家確立的標(biāo)準(zhǔn),也是廣義和田玉,而狹義和田玉特指產(chǎn)自新疆和田地區(qū)的籽料。如果你想玩精品和田玉,或是要投資和收藏,那就要認(rèn)準(zhǔn)狹義和田玉中的精品。只有買到真玉,花出去的錢才值,玉器不像超市里明碼標(biāo)價的日用品,價格高低無從評判,只要你認(rèn)為值就是值,大體上也八九不離十,但前提是買到真玉。在買玉之前先做功課,多了解和田玉的相關(guān)知識,提高鑒別真假的能力,不要相信自己有能力撿漏,真玉、好玉的價格是不可能便宜的。


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其次,量力而行。同樣是和田玉,因產(chǎn)地、玉質(zhì)、皮色、工藝、大小等因素的不一樣,價格也會有高有低。玩羊脂級的好料是玩玉,玩十萬百萬的精品是玩玉,玩名家大師的作品是玩玉,不過,玩幾千一萬出頭的玉器也是玩玉,玩價格親民的俄料、韓料、青海料也是玩玉,玩非名家的普通制玉匠人的作品也是玩玉,和田玉有很多種,玩法也有很多種,沒有必要把玩玉視為富人的專屬,玩玉也不是非要追求高價,只要是自己心儀的玉就是好玉,玩玉是為了取悅自己,所以,買玉不要盲目求貴,更不要遠(yuǎn)超預(yù)算變成壓力,量力而行,喜歡就好。

最后,關(guān)于和田玉的價格,你又有什么不一樣的看法呢?

歡迎留言發(fā)表你的看法。

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