玉，石之美也，于收藏家而言，藏品最能體現(xiàn)其身份，若能尋得一塊美玉，乃玉石收藏者之樂事。何求美玉？在于能夠發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。

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和田玉之美，美在形

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籽玉圓潤而形態(tài)不一，是為自然之美。盤玩籽玉，觀其形，賞其妙，悟其性，樂其真。

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將玉細(xì)細(xì)雕琢，有了新的形態(tài)，是為工藝之美。和田玉手鐲，襯皓腕可凝霜雪；玉牌雖小，其中氣象萬千；和田玉擺件，上有福壽康安，萬福獻(xiàn)瑞……

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和田玉之美，美在色

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白玉瑩透純凈，白玉為鎮(zhèn)，石蘭為芳，昔屈子之癡；碧玉艷麗如翠；黃玉莊嚴(yán)古雅，內(nèi)斂渾厚；墨玉莊重，自有君子之風(fēng)……

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和田玉的皮色，亦有多色，它是籽料身份的象征。欣賞和田玉籽料，賞其皮色美：點點灑金，其下必有好肉；秋梨高潔，尊貴淡雅；若幸得紅皮白玉，不必雕琢，必妙不可言……

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和田玉之美，美在意

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和田玉鑒賞文化中，“首德次符”為精華。玉石之美，其精華在于玉的意境美，內(nèi)蘊美。它的各種特性，映射的種種高潔品格，從而對應(yīng)人的德行，賞玉品玉，悟道存真。

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玉石堅韌，能存千萬年；不與黃金比靚，不與翡翠比俏，又是從容不爭；玉碎不能瓦全，為堅貞正直；傳說玉能消災(zāi)，若玉碎而佩玉者無恙，則玉犧牲自己保全他人，則為勇敢；美玉天成，無瑕者甚少，瑕不掩瑜，和田玉是真誠磊落的……人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人，讀和田玉萬種高潔，玉石有德，人亦圖之。

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和田玉之美，美在象

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美學(xué)大師宗白華說“玉的美，即絢爛之極歸于平淡”。

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玉之美，具象或抽象，總都是意象萬千的：玉人有玉骨，玉面有玉顏，玉姿襯玉色，玉口吐玉聲，玉是美人，是美人身上任何一個美好的部位和具象；玉壺冰心，璞玉渾金，玉是淡泊質(zhì)樸的化身；芝蘭玉樹，玉是優(yōu)秀學(xué)子；玉汝于成，玉也是不遺余力的襄助。

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賞玉品玉，玉有萬千之美。藏玉傳玉，傳承出鐘鳴鼎食，詩書簪纓。玉石本身作為物質(zhì)，有其貴重性，它更大的價值，在于遇到珍惜它的人。知遇之恩，玉通靈性，自有回報。