羊脂，和田玉中最頂級的存在，每個玩玉人，都對其心向往之。雖然現(xiàn)在滿大街的“羊脂”，羊脂玉這個名詞漸漸被一些不良商家給帶壞了，但其實真正的羊脂少的可憐，大眾對羊脂的認(rèn)知也比較匱乏，關(guān)于它，還是有諸多我們都不太了解的秘密。

最早的“羊脂玉”

我們都知道，羊脂玉這一詞，也是形容玉石的質(zhì)感，像羊油一般細(xì)膩，這個概念最早出現(xiàn)在三國時期，曹丕于《與鐘繇謝玉玦書》中的寫道：“竊見玉書，稱美玉白如截脂，黑譬純漆，赤擬雞冠，黃侔蒸栗?！辈贿^此時，羊脂還只是個概念，只是用于對白玉質(zhì)地的描述。真正用“羊脂”替代白玉的稱呼，作為名詞首次出現(xiàn)，還是明朝，《遵生八簽》中書：“玉以甘黃為上，羊脂次之?！薄案庶S”應(yīng)為黃玉，羊脂則為現(xiàn)在所說的羊脂白玉。再后來，到了清朝，大名鼎鼎的愛玉人乾隆皇帝，作御詩贊：“質(zhì)本羊脂白，色金栗子黃”、“土銹半模糊，羊脂未始無”等，將羊脂玉推上了一個高峰。

最頂級的玉，不被認(rèn)可？

固然羊脂玉有那么多的簇?fù)碚?，是民間公認(rèn)品質(zhì)最佳的玉石，但實際上，它卻并沒有被官方“認(rèn)可”？國標(biāo)對和和田玉的劃分、定義等相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，卻并沒有一個名詞解釋留給“羊脂玉”。

借助現(xiàn)代科學(xué)的計算，透閃石含量達(dá)到95%以上便是優(yōu)質(zhì)和田玉，但可能是因為從古至今羊脂的概念都是寬泛而模糊，玉石的質(zhì)地什么的，都重“意”難以言傳，以往羊脂多指羊脂白玉，國標(biāo)中已有對“白玉”的描述，難以再以色劃分？且不論現(xiàn)在還有流傳的各種“青羊脂”、“黑羊脂”、“黃羊脂”……更是剪不斷理也亂。

但是去玉器市場，不難發(fā)現(xiàn)大量的玉石證書上，赫然寫著“羊脂玉”、“羊脂白玉”等，一些玩家認(rèn)準(zhǔn)證書，覺得這便是真正的羊脂?！把蛑瘛边@一名詞都不存在于國標(biāo)上，真正正規(guī)的鑒定機(jī)構(gòu)，是不會出具“羊脂玉”的證書的，所以，證書上標(biāo)明是“羊脂玉”的，特別是價格還便宜的，這些玉石到底是什么，得打個大大的問號。

何處尋羊脂

羊脂雖無“標(biāo)準(zhǔn)定義”，但根據(jù)玩玉人長久摸索，也總結(jié)了一些容易尋到它的規(guī)律。

比如說，灑金皮下出羊脂：灑金皮備受玩家喜愛，不僅是因為它出眾的皮色，還由于其玉質(zhì)一般都比較好，繼承了薄皮料的肉質(zhì)細(xì)密，質(zhì)地老熟、油潤，白度也是很舒服的透著暖調(diào)的白；僵邊出羊脂：僵是瑕疵，但有不少玩家都愛帶僵的料子，正是因為這句行話，許多帶死僵的料，它的玉質(zhì)卻都非常白細(xì)。市場上能見到不少有趣的料子，一半是石僵，一半是非常極品的肉質(zhì)，這便是僵邊出羊脂的來歷；青花出羊脂：這句話早間年被非常流行，是因為優(yōu)質(zhì)的青花籽料，黑白分明，墨色如漆白如脂，其肉質(zhì)細(xì)度，并不亞于羊脂白玉。

另外，就是一些比較接近羊脂，也就是容易達(dá)到“羊脂級”的料子，黃白種首當(dāng)其沖：其玉肉白度好，卻并不死白，而是介于黃白之間的暖白，它的色調(diào)可能不是最白的，確實最舒服的。基本上黃白種的料子，品相都不錯，大多數(shù)都是肉質(zhì)細(xì)膩的薄皮料；老熟籽也很受歡迎：“羊脂”，一在白，二在“脂”，也就是玉的質(zhì)感，而老熟料，恰好以質(zhì)感最為人稱道，越老熟的料子，脂粉度、渾厚度越好，油潤度由內(nèi)而外散發(fā)出來，令人愛不釋手；也少不了年糕料：白、糯、細(xì)、油，四字對年糕料做了精準(zhǔn)概括，如同煮熟的年糕一樣，泛著油而不膩的光澤，和羊脂也確實相差無幾。

真正的羊脂太少，但尋找它的人依舊很多?？赡芤驗闆]人能準(zhǔn)確的用一套數(shù)據(jù)、指標(biāo)來公式化它，所以每個人都有自己心中的羊脂；可能現(xiàn)在，“羊脂玉”并不特別指代哪類玉石，而是頂級料的代名詞；或許當(dāng)看的多了，玩的多了，眼界寬了，能看得上的“羊脂”也就越來越少，若是如此，那就一直保持熱情，保持喜愛，一直去追逐下一塊更好的“羊脂玉”吧。