有這么一款和田玉牌子表面是沒有任何紋飾的,但正因?yàn)樗膯握{(diào)而與其他玉牌的與眾不同,而得到關(guān)注。
平安無事牌是由子崗牌衍生出來的,由于牌內(nèi)沒有任何雕琢及修飾,取意為無飾。人們認(rèn)為它表面“無飾”與“無事”諧音,所以堅(jiān)信著驅(qū)邪免災(zāi),平安健康的寓意。后來有人把它命名為“平安無事牌”,深受民眾的喜愛。
無事牌又稱為461牌,因?yàn)樵诠糯鸁o事牌有著嚴(yán)格的尺寸標(biāo)準(zhǔn),即寬高厚的比例為4:6:1,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于形狀和尺寸已經(jīng)不再苛求標(biāo)準(zhǔn),不僅有方形,也有橢圓形或圓形,很多和田玉無事牌不僅牌頭裝飾類型更豐富,有些牌身也適當(dāng)增加了簡(jiǎn)單的裝飾線條,觀感極佳。
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為什么平安無事牌會(huì)貴呢?
在和田玉的價(jià)值對(duì)比中有這樣的說法:一鐲二牌三掛件,即除了手鐲之外,和田玉牌子的價(jià)值高于掛件類,和田玉無事牌雖然價(jià)格昂貴,但是物有所值,具體來說原因有幾種。
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對(duì)玉質(zhì)的極度挑剔
無事牌表面毫無修飾或者僅有簡(jiǎn)單裝飾圖案,這就要求玉料的品質(zhì)較高,細(xì)膩和油潤度都達(dá)到一定程度的要求,同時(shí)不能有過多或過于明顯的瑕疵或雜質(zhì),否則會(huì)嚴(yán)重影響無事牌的美觀程度。無事牌的瑕疵不能過多,結(jié)構(gòu)不能過大。由于牌內(nèi)部能進(jìn)行任何修飾及雕琢,所以玉質(zhì)的純凈度與密度必須好,密度差會(huì)導(dǎo)致整塊牌子很花,從而對(duì)價(jià)值大打折扣。
用料多、廢料多
和田玉無事牌需要遵循固定的形狀和比例,因此在選擇玉料上有很多限制,不是所有的和田玉原石都適合制作無事牌。尤其是方形的無事牌更需要棱角分明,這就需要玉料足夠大,同時(shí)在切割時(shí)會(huì)產(chǎn)生更多的廢料,因此制作成無事牌是十分廢料的,加上和田玉本身產(chǎn)量少體積不大,因此和田玉無事牌的價(jià)格更貴一些。
寓意好
無飾即無事,和田玉無事牌寓意平安無事萬事順?biāo)?,同時(shí)無事和佛教文化的“無即是有”完美切合,非常符合佛家文化宣揚(yáng)的寬容大度精神。和田玉無事牌不僅是一件裝飾品,更可以體現(xiàn)佩戴者的文化修養(yǎng)和獨(dú)特氣質(zhì)。
文化價(jià)值高
無事牌的前身是我國古代明朝的子岡牌,子岡牌在玉雕歷史中占據(jù)著極其重要的地位,對(duì)玉雕形式的影響十分深遠(yuǎn)。無事牌正是繼承了這一古典雕刻方式,同時(shí)也傳承了它所體現(xiàn)出來的文化價(jià)值。和田玉無事牌相對(duì)于其他形式的飾品更具有文化韻味,因此價(jià)值也更高。
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在種類繁多的和田玉飾品中,無事牌是最為獨(dú)特的一種,無論是從外形或者內(nèi)涵上,無事牌都是最接近古代玉佩的裝飾品,以和田玉為原料制作的無事牌更因?yàn)樯詈竦奈幕滋N(yùn)而備受推崇。貴有貴的原因,平安無事牌質(zhì)量好,文化價(jià)值高,是值得入手的和田玉飾品。