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和田玉最大的特點就是溫潤
2021-01-13 13:37:35
玉最大的性格“溫潤”，是玉石作為物質(zhì)的性質(zhì)表現(xiàn)，也是人修生養(yǎng)性所需要的重要品格。不論是自古以來賦予和田玉各種玉性，還是玉雕“切磋琢磨”各種技法，都離不開天地人和?！坝癫蛔敛怀善鳌?，表明工藝對于玉器的重要，亦是后天學(xué)習(xí)對于人格的重要；和田玉，天成而包容。璞玉，如青春少年，未經(jīng)雕琢，爛漫質(zhì)樸，最是本真；...
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和田玉，承天受命之寶器
2021-01-13 13:24:45
“槍桿之下出政權(quán)”，古往今來，軍事實力作為權(quán)利的象征，迭起興衰一個又一個時代。然而在中國，有這樣一塊石頭被染上了政治色彩，同作為權(quán)利的代名詞，見證了朝代風(fēng)云更替，它就是玉。就目前可考的文獻(xiàn)資料來說，我國玉器史最早可追溯到8000多年以前，石器時代早期，玉石作為生活裝飾、或生產(chǎn)用具，同其他工具一樣，地...
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當(dāng)今和田玉收藏與傳承，可謂正當(dāng)其時
2021-01-13 13:21:56
中國人歷來對和田玉情有獨鐘，早在舊石器時期就被中國人所珍藏。和田玉，質(zhì)地純凈，溫潤而澤，在長期使用中，人們對它的認(rèn)知與喜愛不斷深入，并逐漸賦予其豐富深厚的人文藝術(shù)與收藏價值。?在原始社會，人們以和田玉制做琮、璧、璜、龍、圖騰神徽等精神寄托偶像，和田玉器成為原始宗教崇拜中神秘力量的載體。而在奴隸封建...
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玉雕里的山水意象
2021-01-12 11:38:38
山水一直以來是中國人的寄情之所，我們將情感和藝術(shù)托付給山水，“詩以山川為境，山川亦以詩為境”，我國在山水畫，山水詩歌方面，都取得了卓越的成就。同為藝術(shù)表現(xiàn)形式的玉雕作品，亦與山川江河相融相依，相互組成絕妙的視覺和感官氛圍。藝術(shù)，表現(xiàn)人文情思，世間萬物，在藝術(shù)家眼中各有姿態(tài)、各有性格、各有靈韻、各有情...
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盤玉都有哪些講究？
2021-01-12 11:35:52
時間有安撫人心的魄力我們追溯它好似回到降生時的襁褓什么叫做“可惜”啊，要心中有個“惜”字兒，才知道可惜——這是《飲食男女》里面一段經(jīng)典的臺詞。惜，是我們不能忘卻的。唯有惜物，才能看到平淡歲月里蘊藏的情分，才能尋回往日遺落的回憶。似所有的江湖之遠(yuǎn)廟堂之高，都隱藏在廚房的煙火氣里，洗菜、生火、煮飯，伴隨...
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尋一方美玉，覓一位良人
2021-01-12 11:32:39
520因數(shù)字諧音，成為年輕人表達(dá)愛意的一個新節(jié)日，而中國人自古含蓄內(nèi)斂，傳情示愛都是小心翼翼的，和田玉潤澤以溫，古人都無不贊嘆玉之美，它也是古代中國人常用的傳情之物。到了現(xiàn)代，和田玉也并非是那一塊高高在上不染風(fēng)塵的“老古董”，玉文化不斷充實不斷革新，在現(xiàn)代依舊獨領(lǐng)風(fēng)騷，成為飲食男女們的心頭好。在這個...
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無事牌，留白人生，安然自得
2021-01-12 11:27:41
無事牌，源于明末玉雕大師陸子岡，系子岡牌中一款沒有任何紋路與雕飾的玉牌。“無飾”，通“無事”，可解為平安順?biāo)?。無事牌深受民眾喜愛，人們佩戴無事牌，相信它能夠驅(qū)邪消災(zāi)，帶來平安健康。和田玉無事牌，簡簡單單，天真質(zhì)樸，無飾，無事，無中卻有大智慧。從道的形而上而言，天下萬物生于有，有生于無，無名，天地之始...
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玩玉的男人，生活充滿情趣
2021-01-12 11:23:23
王蒙先生說過“一個男人，寧愿做惡人，也不做無趣的人！可悲的是，無趣的人還是太多了。自己活得毫無趣味，更敗壞所有與他接觸過的人的心緒?！庇腥さ哪腥?，方為上品人。玩玉的男人，生活充滿情趣。一塊玉石，從挑選，入手，佩戴，把玩，保養(yǎng)，直到傳承，將全身心投入進(jìn)去，是毅力，是因為喜愛，而甘于付出再多的時間，也覺...
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籽料皮子的——“經(jīng)典款”
2020-12-29 16:03:14
籽料的價值構(gòu)成中，皮色占有越來越重要的位置。皮為玉的次生，先有玉而后有皮，因為有各式各樣的玉皮，使得籽料不再千篇一律的單調(diào)，玉皮就像多彩的外衣，讓籽料別具風(fēng)情，更有靈氣?！ ∪缤總€籽料，大小外形都不一樣，籽料上的皮，也沒有重復(fù)的。通過籽料表面多彩的皮相，可以幫助判斷玉性、瑕疵等，因為有多樣的皮...
