提到魯迅先生，相信玉友們都不陌生。從小學(xué)到高中的語文課本上，魯迅的名字可沒少見，相信魯迅也是很多人的噩夢，因為魯迅文章經(jīng)常要求全文背誦。
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魯迅的文章寫得確實厲害，文筆自然不必說，只就思想性而言，魯迅通過文章深刻地挖掘中華民族的根性。用大白話說，就是把中國人的靈魂拿出來，在光天化日之下拷問。這樣的拷問，是有助于民族進(jìn)步的好事，因為華夏民族要想立于世界民族之林，就要有向自己動刀子的勇氣。
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不過，今天咱們不說魯迅的文章，咱們說說魯迅的另一個身份：收藏達(dá)人。
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沒錯，你沒有看錯。魯迅妥妥的是一位收藏達(dá)人。
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魯迅和他的弟弟周作人，都有記日記的習(xí)慣，而且他的日記，事無巨細(xì)，記得非常詳細(xì)，幾乎是生活的記錄，對于研究魯迅是一個非常不錯的途徑。
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在魯迅的日記中，有大量的關(guān)于購買藏品的記錄，時間、地點、所購之物以及花銷，都逐一記錄在冊。
比如：
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1912年5月12日，下午至琉璃廠，歷觀古書肆，購傅氏《纂喜店叢書》。
21日，晚散步宣武門外，以銅圓十枚得二花卉冊。
25日，下午至琉璃廠購《李太白集》《觀無量壽佛經(jīng)》《中國名畫》。
1918年4月14日，午后往琉璃廠，以重出拓片就德古齋易他本，作券廿，先取殘畫象一枚，作券四元。又買北齊翟煞鬼墓記石一方，券廿，云是福山王氏舊物，后歸浭陽端氏，今復(fù)散出也。
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1912年，魯迅在北平教育部任職，因為有了一份比較豐厚的收入，這時候他的收藏進(jìn)入了“高光”時刻。
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魯迅和所有的文藝青年一樣，愛逛舊書攤和古玩店，而且去了就忍不住買買買，按照今天的話來說，是一位死硬的“剁手黨”。假如魯迅生活在當(dāng)代，在網(wǎng)購的加持之下，他的收藏行為一定會更加瘋狂。
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魯迅去逛市場都淘了哪些寶貝呢？他是雜學(xué)家，文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、科學(xué)……都有涉獵。所以，他收藏的東西比較雜。比如：古書舊書、碑文拓片、石刻、人俑、動物俑、瓷片、錢幣、銅鏡、木刻版畫以及其他一些零零碎碎的藏品。玉器，就是其中一種。
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魯迅先生收藏的玉，是一些多寶串，玉琮、玉環(huán)、勒子、玉珠的隨意串飾，從魯迅先生的藏品來看，他的審美和文化修養(yǎng)都是極高的。
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魯迅先生的收藏，有幾個特點，值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)。
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首先，魯迅先生的收藏和實際工作相結(jié)合，比如收藏古書，是為了研究學(xué)問；收藏碑文、石刻等，是為了研究歷史；收藏古畫是為了研究藝術(shù)，也是為了書籍設(shè)計和裝幀。
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其次，魯迅先生的收藏從興趣出發(fā)，他收藏的動力不是為了賺錢，而是興趣愛好，因為實實在在的喜歡，深入其中，在收藏的過程中增進(jìn)學(xué)問和涵養(yǎng)，體會到樂趣。
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再次，魯迅先生的收藏眼光獨到，他不是隨大流地去收藏潮流品，而是依托深厚的傳統(tǒng)文化，著眼于傳世，選擇那些具有深厚歷史文化價值的藏品來收藏。縱觀魯迅先生的藏品，就能感覺到他的眼光和鑒賞水平極高，這和他骨子里是中國文人的本質(zhì)是有很大關(guān)系的。
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我們現(xiàn)在玩玉，收藏玉，完全可以借鑒魯迅先生的做法，首先從自己的興趣愛好出發(fā)，真正喜歡了，再入收藏玉器這個坑，不要一味想著收藏玉可以賺錢，就不問青紅皂白地一頓亂買。
當(dāng)然，收藏玉確實可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，而且這個經(jīng)濟(jì)效益還相當(dāng)誘人，但門檻是很高的，不是老玩家不要輕易涉足。
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相反的，那些因為興趣愛好而入門的玩玉人，在不斷地學(xué)習(xí)和研究中，既體會到了玩玉的樂趣，又增長了知識，這種事情才會長久和可持續(xù)，賺錢反而是自然而然的一件事情。
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