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  • 敦煌飛天,一夢千年

    敦煌飛天,一夢千年

    2023-08-14 09:51:47    

    “敦煌”一詞最早見于《史記·大宛列傳》,即張騫出使西域“具為天子言:大宛在匈奴西南……月支居敦煌、祁連間” 。?敦,大也;煌,盛也。敦煌,取盛大輝煌之意,寓繁榮昌盛之愿。?提起敦煌,人們必然會想到莫高窟。一窟一世界,一眼一千年,這座隱身在大漠里的美術(shù)館,帶給世界太多神秘與震撼。?其中敦煌壁畫...

  • 籽料做到這6點(diǎn),別猶豫,立馬拿下!

    籽料做到這6點(diǎn),別猶豫,立馬拿下!

    2023-08-09 12:59:28    

    都說玩玉就要玩籽料,因?yàn)樗罘先藗儗貪櫭烙竦南蛲?。但并非所有的籽料都是美玉的代名詞。那達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)才能算得上值得收藏的好玉呢?讓我們從下面幾個點(diǎn)逐一了解。??一、白度?關(guān)于籽料的白度,一些玉友會追求極致的白,認(rèn)為越白越好,但其實(shí)若是白得過了,就會如同一張白紙,顯得有些僵,讓人覺得太過死寂,失去...

  • 12項(xiàng),秒懂和田玉價(jià)值幾何

    12項(xiàng),秒懂和田玉價(jià)值幾何

    2023-08-07 09:52:43    

    和田玉身上的文化分量,可用12字來闡述——仁、義、禮、勇、智、樂、忠、信、天、地、德、道。?所以它在中國歷史價(jià)值體系中的地位,非常之重。?除開這種文化價(jià)值,那么,和田玉的自身屬性價(jià)值究竟該如何判斷?朝隆合想用這12項(xiàng)來概括它。??(注:本文配圖與文字無關(guān))??讓我們來點(diǎn)干貨:?產(chǎn)地?以新疆料為例...

  •  玉雕中的經(jīng)典題材:玉豬龍

    玉雕中的經(jīng)典題材:玉豬龍

    2023-08-04 11:40:28    

    玉豬龍,發(fā)掘于紅山文化牛河梁遺址,頭部呈豬首狀,雙眼圓睜,身體彎曲成圓形,恰如龍的雛形。?龍,是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的標(biāo)志性符號,當(dāng)它的形象回歸到蜷體的玦,仿佛嬰兒在母體內(nèi),這是個體生命的開始,也是文明被孕育的開始。?紅山文化,發(fā)源于東北地區(qū)西南部,起始于五六千年前,是華夏文明最早的遺跡之一。?這?...

  • 擁有這些“頭銜”的籽料,價(jià)值不菲!

    擁有這些“頭銜”的籽料,價(jià)值不菲!

    2023-08-01 09:13:15    

    一級白?白度,是玩玉人繞不開的話題。大家應(yīng)該也經(jīng)常聽到一級白、一級半、二級白等評判。之所以有這些等級的劃分,那是因?yàn)榘锥葘r(jià)格的影響很大,常常白度差一分,價(jià)格差十萬。?一級白可謂是白度的最上層,能夠達(dá)到一級白的料子,那是一眼的白,不帶一點(diǎn)點(diǎn)的灰或是青。但是關(guān)于白度級別的判定其實(shí)沒有絕對的標(biāo)尺,有...

  • 沒啥雕工的玉牌,竟那么貴……

    沒啥雕工的玉牌,竟那么貴……

    2023-07-31 10:06:20    

    無事牌,就是無飾牌,裝飾的飾,就是沒有雕工或者雕工極少的玉牌,我們稱之為無事牌。?一: 無事牌的歷史?說到無事牌,和一個鼎鼎大名的人有密切關(guān)系,這個人就是明代的玉雕大師陸子岡。?陸子岡是明朝時期的蘇州人,他創(chuàng)造性地把印章、書法、繪畫藝術(shù)融入了玉牌之中,讓一塊小小的玉牌具有了極高的文化價(jià)值、審美價(jià)值...

  • 什么樣的玉雕作品,好到不需要打磨和拋光?

    什么樣的玉雕作品,好到不需要打磨和拋光?

    2023-07-21 10:16:52    

    打磨、拋光是玉雕作品加工制作的最后一道工序。這道工序做完,一件溫潤細(xì)糯、脂光熠熠的玉雕作品就誕生了。?當(dāng)然,打磨和拋光之后,玉質(zhì)本身不易被發(fā)現(xiàn)的小瑕疵會愈加明顯,所以有些作品,在打磨和拋光之后,會重新被玉雕師拿去修瑕,以便讓作品臻完美狀態(tài)。?但是,并不是所有的玉雕作品都需要打磨和拋光,今天這篇文...

  • 玉雕獸面,穿越千年的守護(hù)

    玉雕獸面,穿越千年的守護(hù)

    2023-07-19 14:23:42    

    獸面元素,是中國傳統(tǒng)器物上經(jīng)典的裝飾圖案。?最早見于良渚文化陶器和玉器上,到商周時期的青銅器,獸面紋飾已經(jīng)作為核心紋飾。它們的形象一般是先民對獸和神想象的合體,怒目張牙,詭異張力,給人無形的壓迫感。?遠(yuǎn)古時期,人類還處于蒙昧的狀態(tài),面對生老病死,天災(zāi)人禍,大多時候是無力的,于是他們寄希望于神的護(hù)...

  • 花鳥入玉,萬趣融其神思

    花鳥入玉,萬趣融其神思

    2023-07-15 11:34:18    

    花鳥成為藝術(shù)表達(dá)的意象由來已久,取意自然,借法自然,舒己之心象。即“應(yīng)目會心,萬趣融其神思”?;B入玉,亦是如此。相較于同樣取材于自然的“山水題材”,花鳥別具意韻。郭熙說:“山水,大物也。”那么相對而言,花鳥自然為“小物”。山水是縮小,將天地渾涵胸中,把廣袤的場景濃縮到畫面里,可謂“咫尺之圖,寫千里...

  • 神獸千千萬,龍龜不一般

    神獸千千萬,龍龜不一般

    2023-07-13 10:44:43    

    龍生九子:囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、負(fù)屃、螭吻。明朝楊慎《升庵外集》有云:“傳說龍生九子,龍不成龍各有所好:一曰赑屃,形似龜,好負(fù)重,今石碑下龜趺是也……”由于“赑屃”頭為龍,身為龜,所以民間又稱之為“龍龜”。?有關(guān)龍龜,還有一個傳說——“河圖洛書”。相傳古時,洛陽西洛河中浮出神龜...

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更新時間:2021-04-29

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